Existensi Tanah wakaf dan Keberlangsungan Pendidikan Santri di Banten

Serang-Peringatan hari santri secara Nasional dilakukan di berbagai daerah. Gubernur Banten merayakan hari santri Nasional di Mesjid  Raya al-Bantani dihadiri oleh para pejabat di lingkungan pemerintah propinsi Banten, para kiyai, pimpinanan pondok pesantren, pimpinan ORMAS, para sesepuh dan para santri se propinsi Banten. Salah satu dari pengurus Mesjid Raya al-Banti mengatakan bahwa para santri yang hadir pada acara peringatan hari santri di Mesjid  Raya al-Bantani sekitar 3000 orang santri. Jumlah ini hanya perwakilan utusan dari berbagai pondok pesantren di Propinsi Banten. Pelaksanaan peringatan ini juga dilakukan diberbagai pondok pesantren, Perguruan Tinggi di tempat  masing-masing.       Kegiatan Santri ini berdasarkan kepada Keputusan Presiden No. 22 Th. 2015 telah menetapkan  tgl 22 Oktober sebagai hari santri. Pengertian santri sederhananya diartikan orang yang mencari ilmu di sebuah lembaga pondok pesantren baik formal maupun non formal.pendidikan formal dimaksud biasanya pondok pesantren yang yang mendirikan lembaga yayasan  menggunakan kurikulum pemerintah disamping pelajaran khusus di pondok. Sehingga usia belajar santri di pondok tersebut dibatasi oleh waktu masa sekolah. Seperti banyak lembaga-lembaga yayasan pondok pesantren khususnya di Banten pada menyelenggarakan pendidikan pelajaran kekhususan pondok, juga kurikulum Pemetintah, dan mengikuti ujian Nasional serta kelulusannya memperoleh ijazah yang setara dengan ijazah yang diperoleh dari sekolah-sekolah pemerintah lainnya. Kalau yang dimaksud penulis tentang pendidikan non formal di sini seperti pondok-pondok pesantren yang khusus menekuni pendidikan agama dengan lewat pengajian kitab kuning yang dipandu sebagai pengajarnya oleh pablik figur seorang ulama, kiyai. Biasanya di pondok salafi tsb diawali dg pelajaran alat utk membaca kita seperti; kitab awamil, jurumiyah, matan bina, al-fiyah dan kitab-kitab pemula lainnya. Seperti kitab fathul qorib dll. Bentuk pengajaran tidak dibatasi oleh waktu usianya sampai dengan santri itu menguasai pelajaran dari seorang kyai pondok. Sehingga saling bergantian belajar dan sekaligus juga menjadi alumni pondok bahkan hasil perolehan ilmunya dikembangkan juga kepada masyarakat baik di kampungnya sendiri maupun di tempat lain.   Pendidikan pondok-pondok pesantren di wilayah Banten khususnya, mayoritas bediri di atas tana-tanah wakaf. Baik pesantren formal maupun non formal. Sedangkan prodak lembaga pondok-pondok pesantren secara empirik di lapangan sudah cukup banyak yang berhasil. Berhasil secara keilmuan seperti banyak para kyi jebolan pondok pesantren mengamalkan ilmunya dengan mengembangkan lembaga pondok pesantren, sehingga ahirnya bermunculan yayasan-yasan bari berdiri.kemudian lulusan pondok berhasil dalam kehidupan status sosial. Pejabat tinggi negara dari pusat sampai daerah banyak lulusan pondok pesantren yang pondoknya itu bediri di atas tanah wakaf. Ahli politi, ahli ekonomi, birokrat, akademisi, tidak sedikit dari pondok pesantren yang berhasil. Lagi2 pondok pesantrenya d bangun di atas tanah wakaf. Contoh secara nasional pondok pesantren gontor pun konon kabarnya berdiri di atas tanah wakaf. Begitu juga di banten, rata-rata yayasan pondok pesantren berdiri di atas tanah wakaf. Artinya bahwa masyarakat dan bangsa kita ini maju dan besar, diantaranya ada andil dari tanah2 wakaf yang sudah berproduktif sejak dulu digunakan dan dikembangkan menjadi lembaga-lembaga pendidikan dan pondok pesantren. Oleh karena itu  maka kepada seluruh ummat islam, masyarakat dan pemerintah untuk menjaga mengamankan dan mengembangkan asset tanah2 wakaf sesuai dengan amanah uu wakaf. Mudah2an di hari santri ini kita semua diberikan kesehatan, kekutan utk mengemban amanah sesuai dg tugasnya masing-masing

.