Khutbah Jum’at: Nafsu Kekuasaan itu Membunuhmu!

 

  Kami kembali menyajikan Khutbah Jum’at yang berjudul ‘Nafsu Kekuasaan itu Membunuhmu!'

KHUTBAH PERTAMA

إنَّ الـحَمْدَ لِلّهِ نَـحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَن لاَّ إِلَهَ إِلاَّ الله وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُـحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُه.

اللهم صلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْن.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا

أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللهَ،  وَخَيْرَ الهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ ِبِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ وَكُلَّ ضَلاَلَةٍ فِي النَّار

Jamaah Jum’at yang dimuliakan Allah!

Segala bentuk pujian hanya layak diberikan kepada Allah Azza wa Jalla semata, Tuhan yang Mahakuasa, Sang Pemilik segala kekuasaan di alam semesta ini. Dia pulalah yang memberikan  kekuasaan kepada makhluk yang dikehendakiNya atau men-cabutnya sebagai sebuah ujian kepada si makhluk; apakah ia menjadikan kekuasaan itu sebagai jalan kesyukuran atau jalan kekufuran kepada Sang Pemberi kekuasaan, yaitu Allah Ta’ala.

 Jamaah Jum’at yang dimuliakan Allah!

Sudah menjadi SunnatuLlah, bahwa manusia adalah makhluk sosial yang ditakdirkan hidup dalam keragaman dan kemajemukan, dimana kondisi seperti ini mengharuskan masyarakat manusia untuk menyepakati sosok pemimpin yang dapat mengatur kehidupan sosial masyarakat dengan adil dan bijaksana, agar keragaman dan kemajemukan itu tidak menjadi sumber masalah dan konflik.

Karena itu, tugas dan amanah seorang pemimpin sangatlah berat. Apalagi dengan adanya kewajiban untuk mempertanggungjawabkan itu di Hari Kiamat nanti. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

‌كُلُّكُمْ ‌رَاعٍ ومسؤول عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالْإِمَامُ رَاعٍ ومسؤول عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ رَاعٍ وَهُوَ مسؤول عَنْ رَعِيَّتِهِ

Artinya:

“Setiap kalian adalah pemimpin dan dimintai pertanggungjawaban atas kepemimpinannya. Maka seorang imam/khalifah adalah pemimpin dan (akan) ditanyai tentang yang dipimpinnya. Seorang laki-laki/suami adalah pemimpin dan (akan) ditanya tentang yang dipimpinnya…” (HR. Al-Bukhari).

Tetapi sayangnya, sejak dahulu, jabatan dan posisi sebagai pemimpin justru menjadi sebuah komoditas oleh banyak manusia. Ada syahwat yang begitu besar dan membara untuk merebut, mendapatkan dan menduduki posisi tersebut. Posisi dan kedudukan seperti itu begitu menarik dan menggiurkan. Bukan hanya dalam posisi-posisi duniawi-seperti kepala negara, gubernur dan yang semacamnya-, tapi juga dalam posisi-posisi religius-seperti ketua atau pemimpin organisasi agama dan semacamnya-.

Bahkan, saking menggiurkannya posisi-posisi itu, sampai-sampai segala macam cara dan muslihat ditempuh dan dilakukan demi mendapatkannya. Padahal, posisi itu memang tampak berkilau dan menggiurkan saat memegangnya, namun ujungnya sudah pasti akan berujung penyesalan di Hari Akhir.

Kelak, pada Hari Kiamat, dalam pengadilan Allah, semua manusia yang pernah memegang posisi sebagai pemimpin pasti menyesal dan berharap: andai saja hidup dunia bisa diulang kembali, mereka takkan pernah mau memegang jabatan itu walau apapun yang ditawarkan.

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

إِنَّكُمْ سَتَحْرِصُونَ عَلَى الإِمَارَةِ، وَسَتَكُونُ نَدَامَةً يَوْمَ القِيَامَةِ، فَنِعْمَ المُرْضِعَةُ وَبِئْسَتِ الفَاطِمَةُ (صحيح البخاري)

Artinya:

“Sungguh kalian akan sangat bernafsu mendapatkan (posisi) kepemimpinan itu, padahal itu akan menjadi sebuah penyesalan pada Hari Kiamat. Awalnya memang terasa menyenangkan, namun akhirnya (dipenuhi) dengan bencana!” (HR. Al-Bukhari).

Itulah sebabnya, manusia-manusia shaleh yang ditakdirkan menerima amanah sebagai pemimpin, kehidupannya selalu dipenuhi rasa sedih. Kenapa bersedih? Sedih karena membayangkan pertanggung-jawabannya di hadapan Allah Ta’ala.

Itulah yang terjadi pada Abu Bakr al-Shiddiq radhiyallahu ‘anhu saat menjadi khalifah.

Itu pula yang terjadi pada para Khulafa’urrasyidun setelah beliau; Umar bin al-Khattab, Utsman bin ‘Affan dan ‘Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhum. Mereka semua diriwayatkan seringkali menangisi dirinya yang telah memikul tanggung jawab besar sebagai pemimpin!

Padahal kita semua yakin bahwa mereka adalah sosok-sosok pemimpin yang adil, yang takut kepada Allah Ta’ala, yang sejak semula tidak pernah mengejar posisi itu, bahkan menolaknya. Bandingkanlah dengan kenyataan kita hari ini, dimana segala macam cara dihalalkan untuk mendapatkan jabatan, lalu saat jabatan dan posisi itu didapatkan: segala macam cara pun digunakan untuk memperkaya diri dan kroninya masing-masing. Wallahul musta’an…

 Kaum muslimin yang dimuliakan Allah!

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah mengingatkan:

إنْ شِئتمْ أنبأتُكمْ عنِ الإمارةِ وما هِيَ؟ أوَّلُها مَلامةٌ، وثانِيها نَدامةٌ، وثالِثُها عذابٌ يومَ القيامةِ؛ إلَّا مَنْ عدَلَ (صحيح الجامع)

Artinya:

“Jika kalian mau, aku (akan) kabarkan pada kalian tentang jabatan pemimpin itu, bagaimana ia? Awalnya (penuh) celaan, keduanya adalah penyesalan, lalu ketiganya adalah adzab di Hari Kiamat; kecuali (bagi) yang berlaku adil.” (HR. Al-Thabarani, dishahihkan oleh al-Albani dalam Shahih al-Jami’).

Hadits ini menggambarkan seperti apa episode kehidupan yang akan dijalani oleh siapapun yang mengejar jabatan dan posisi sebagai pemimpin. Selagi menjabat dan memimpin entah berapa banyak cacian, celaan dan hujatan yang harus diterima. Lalu setelah itu akan berujung penyesalan, dan puncaknya adalah adzab Allah di Hari Akhir, kecuali jika Anda dapat menunaikannya dengan adil. Tapi, siapakah yang dapat menjamin bahwa Anda telah adil? Wallahul musta’an…

Karena itu, jamaah sekalian yang berbahagia, nafsu berkuasa ini sungguh mengerikan dan menakutkan! Mengerikan bagi pelakunya sebelum bagi siapapun. Bahkan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam menggambarkannya begitu dahsyat dengan mengatakan:

مَا ذِئْبَانِ جَائِعَانِ أُرْسِلَا فِي غَنَمٍ بِأَفْسَدَ لَهَا مِنْ حِرْصِ المَرْءِ عَلَى المَالِ وَالشَّرَفِ لِدِينِهِ (سنن الترمذي)

Artinya:

“Dua ekor serigala yang lapar yang dilepaskan untuk seekor kambing itu tidak lebih membinasakan dibandingkan nafsu seseorang kepada harta dan kedudukan (hingga mengorbankan) agamanya.” (HR. Al-Tirmidzi).

Kita semua tentu bisa membayangkan seperti apa ganas dan buasnya 2 ekor serigala lapar saat menemukan seekor kambing. Betapa 2 serigala itu pasti akan mencabik, merobek dan mengunyah daging kambing itu dengan penuh nafsu dan lahapnya.

Tapi ternyata, bagi Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam nafsu seorang manusia pada harta dan jabatan jauh lebih ganas dan buas, jauh lebih merusak dan menghancurkan daripada rasa lapar 2 ekor serigala lapar itu!  Nafsu berkuasa itu akan mencabik, merobek dan menghancurkan sang pemiliknya lebih dahulu sebelum menghancurkan siapapun. Manusia yang bernafsu pada jabatan dan kedudukan telah menghancurkan masa depan akhiratnya, dengan menjerumuskan diri dalam pertanggungjawaban yang mengerikan.

Bayangkan saja, jika Anda menjadi pemimpin sebuah negara dengan jumlah penduduk 260 juta jiwa: di Hari Akhir nanti, Anda akan dihisab dan ditanya tentang 260 juta rakyat itu: yang kelaparan, yang kehilangan pekerjaan, dan seterusnya. Itu baru pertanggungjawaban tentang manusianya. Lalu bagaimana dengan flora dan fauna yang ada di negeri itu? Bagaimana dengan tanah, air, udara dan kekayaan alamnya? Semua itu takkan lepas dari hisab dan pertanggungjawaban akhirat.

Begitu pula jika Anda terpilih menjadi pemimpin sebuah propinsi, atau kabupaten/kota, atau kecamatan, atau kelurahan: maka semua yang ada dalam radius teritorial kepemimpinan Anda itu akan Anda pertanggungjawabkan di hadapan Allah Ta’ala pada Hari Akhir nanti.

Maka, kaum muslimin yang berbahagia, jika hati ini mau merenung dengan sedalam-dalamnya dan sejujur-jujurnya tentang betapa menakutkannya pertanggungjawaban Akhirat itu, nafsu berkuasa itu pasti akan meredup.

Karenanya, marilah menepi dan berhenti sejenak untuk berpikir panjang sejauh kehidupan Akhirat kita sebelum memutuskan untuk mengambil langkah dan melakukan sesuatu: baikkah atau burukkah itu untuk Akhirat kita? Dalam segala hal, termasuk dalam soal nafsu berkuasa ini.

بَارَكَ اللَّهُ لِيْ وَلَكُمْ فَي القُرْآنَ العَظِيْمِ, وَنَفَعْنِيْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ, قُلْتُ مَا سَمِعْتُمْ وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ المُؤْمِنِيْنَ فَاسْتَغْفِرُوْهُ إنَّهُ هُوَ الغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ